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第三千九百七十章 新的天坑

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有个鬼的办法,要是能轻松容易的将交通物流的中心点下沉到村寨,并且能成功的运行起来,那后世物流业也不至于搞成那个鬼样。
  
  真要是有一家公司能做到渗透到地方乡村内部,进行物流配送的话,并且能按时送抵,只要保证盈利,算了,也不求盈利了,只要能保证不亏损,但凡能存在就足够挤死当前几乎所有的物流业了。
  
  虽说从逻辑上将农村人口和城市人口是对半分的,但是城市人口的集中度远远超过农村,正因为这种劳动力的富裕程度,才带动了其他产业的发展,进而才有了进一步集中。
  
  故而占全国百分之五十的城市人口,其所集中的点在地图上的分布和剩下百分之五十的农村人口,所集中的点在地图上的分布完全是两个概念,简单来讲就是城区一个街道办的人口密集程度,远大于一个同面积的村寨。
  
  这也就导致,部分服务业在城区能真正做起来,但是在农村基本无法做起来,而物流业的本质是服务业,而人口的规模注定了这个服务业的上限,这也就导致城市物流可以送到家门口,但是农村物流,可能送到的地方距离你家还有十几里。
  
  同样反过来说的话,如果能在农村做到直送家门口的话,恐怕也不用玩什么农村包围城市了,直接正面交手,就足够锤死其他同行了。
  
  然而做不到,至少截至目前没有一个物流行业做到了这一步。
  
  哪怕是邮政,只是达到了绝对能送到全国各地任何一个角落,只要有需求,就绝对能送到,但要完全符合物流业的时效性,准确性,邮政也顶不住这个成本的。
  
  所以这玩意儿本质上就是一个死局,但不管死局不死局,这东西都得做,运输保管和配送的过程,本身就是对本土资源的调剂,古代不是没有资源,而是资源没办法完成正确的调配。
  
  最简单的一条,周瑜早先的时候,一文钱三个椰子周瑜都卖呢,纯属无本的买卖,可这是因为周瑜彻底攻占了东南亚,实际上早先的时候,在汉成帝年间,椰子还属于珍品,甚至再往前司马相如写上林赋的时候,更是皇家珍品。
  
  从某种角度讲,这实际上就纯粹是物流交通的问题,就跟杨贵妃吃荔枝一样,杜牧写说是“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,为的就是凸显这种奢靡。
  
  可到了苏轼的时候,就变成了“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,苏轼这种吃法可比杨贵妃夸张多了,直接奔着糖尿病而去了。
  
  说白了,不就是物资调配的问题吗?不就是资源整合的问题吗?
  
  诚然陈曦有很多的问题解决不了,可相对比较简单,但是在这个时代没人注意到的那些,陈曦确是能解决的。
  
  比方说荆襄江陵那些本地人吃的不喜欢吃的蜜桔,比方说北方人处理都觉得麻烦的柿子等等。
  
  这些在不同的地方志之中的记录都是珍品,那么陈曦要做的就是将这些东西输送到认为这些东西很珍贵的地方。
  
  在这一波交换之中,南方北方的人都拿到了自己所言的珍品,并且在交换的过程之中,都赚到了一笔款子,而官方在这一过程之中也抽到了部分的税收,物资交换的过程,也创造了一些岗位。
  
  这就是皆大欢喜,然而做好这些的第一步就是孙乾的道路交通,而第二步就是简雍的交通物流和糜竺的商会物资调配。
  
  这些是陈曦也无法做到的,他知道方向,但要做好,说实话,这东西后世没有参考答案,因为摸着良心说,后世也是在尽可能的往好了做,但要说做到让所有人认同的水平,恐怕还差的很远。
  
  “你也解决不了啊。”刘备在一旁帮腔道,他是真的拿陈曦当万能之人用,这年头他还没见过陈曦存在真正做不到的事情,一般情况下,都是时代限制了陈曦的上限,而不是陈曦自己到上限了。
  
  “我倒也不是解决不了,而是我没有最优解,再加上这个本身就是在不断推进的,就跟公佑的路桥建设一样,其本身就要不断地推进。”陈曦叹了口气,“实际上真要解决是能解决的。”
  
  和后世最大的不同在于,陈曦在雪灾之后可以摸着良心说,自己确实是完成了集村并寨,这可以说是陈曦能明确表示自己确实是超过了后世的地方,这也就意味着陈曦有了比后世更为明确的下沉方式。
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